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Accueil>Réponses aux accusations formulées contre l'islam

Jésus fils de Marie, n'est pas le fils de Dieu

redacteur en chef du site en francais

Certains théologiens chrétiens, s'appuient sur des versets du Saint Coran, pour affirmer que Jésus est le fils de Dieu. Or, les versets du Saint Coran se désavouent complètement de ces fausses accusations.

Voici un des versets sur lesquels s'appuient ces calomniateurs, suivi d'une réponse évidente à cette ambiguïté, qui en réalité n'en est pas une.

Le Très Haut dit dans le Saint Coran: (Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit). [sourate At-Tahrim, verset 12]. Ils disent alors, que ce verset est la preuve que Jésus est le fils de Dieu; car Dieu insuffla en Marie de Son Esprit.

Il faut savoir tout d'abord, que ces paroles ont été répétés dans le Saint Coran à deux reprises.

La première; le Très Haut dit dans le sens du verset: (De même, Marie, la file d'Imran qui avait préservé sa virginité; Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit). [sourate At-Tahrim, verset 12].

La deuxième; le Très Haut dit dans le sens du verset: (Et celle «la vierge Marie» qui avait préservé sa chasteté! Nous insufflâmes en elle un souffle -de vie- venant de Nous). [sourate Al-Anbiyà, verset 91].

Ces deux versets nous prouvent explicitement que l'on a insufflé en Marie un souffle de vie, qui est arrivé dans son utérus et l'a fait devenir enceinte de son fils Jésus que la paix soit sur lui. Puis, le Coran nous explique encore une fois, de manière plus détaillé, le déroulement de cet instant; afin d'écarter toute ambigüité. Le Très Haut dit dans le sens du verset: (Nous lui envoyâmes Notre Esprit -Gabriel- qui se présenta à elle sous forme d'un homme parfait). [sourate Maryam-Marie, verset 17]. Ensuite, le Très Haut nous dit dans le sens du verset: (Il dit: Je suis en fait un messager de Ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur). [sourate Maryam-Marie, verset 19]. Et selon les exégèses, l'ange Gabriel a insufflé dans la poche de sa tunique, et le souffle est arrivé jusque son utérus, elle devint ainsi enceinte de son fils, Jésus que la paix soit sur lui.

Deuxième chose qu'il faut savoir à propos de cette ambigüité, il s'agit du terme "esprit" employé par Allah Tout-Puissant à maintes reprises.

En effet, le terme "esprit" signifie simplement, que la chose ou l'être qui en a été attribué est une créature parmi les créatures d'Allah et rien d'autre. C'est pour cela que l'on retrouve dans le Saint Coran, qu'Allah emploie ce terme et l'attribue à d'autres créatures, telles qu'Adam et l'ange Gabriel.

Le Très Haut dit dans le sens du verset, à propos de la création de notre père Adam que la paix soit sur lui: (et dès que Je l'aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous alors prosternés devant lui) [sourate Alhijr, verset 29].

Allah a insufflé en Adam un souffle de vie et c'est ainsi qu'un souffle de vie fut insufflé en Marie pour qu'elle devienne enceinte de Jésus. Donc Jésus est une créature d'Allah comme Adam et pas moindre.

C'est pour cela que lorsqu'Allah nous fait la description de la création des humains dans le Saint Coran, Il utilise encore une fois le terme "esprit".

Le Très Haut dit dans le sens des versets: (Il a commencé la création de l'homme à partir de l'argile. Puis Il tire sa descendance d'une goutte d'eau vile (le sperme). Puis Il lui donna sa forme parfaite et Lui insuffla de Son Esprit. Et Il vous a assigné l'ouïe, les yeux et le cœur). [sourate As-Sajda, versets 7, 8, 9].

Donc nous sommes tous des esprits d'Allah, c’est-à-dire: des créatures conçus à partir de souffle de vie créé par Allah.

En outre, Jésus n'a aucune particularité par cet esprit, comme toutes les créatures qui ont un corps, un esprit et une vie ici-bas, hormis le fait qu'il a été honoré par Allah de ce qualificatif, en l'occurrence "l'esprit d'Allah".

 

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