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Allah est bon et n'accepte que ce qui est bon

Cheykh Al ‘Otheymine

D'après Abu Houreyra - qu'Allah l'agrée - l'Envoyé d’Allah - que la paix et la bénédiction soient sur lui - a dit : « Allah le Très-Haut est bon et n'accepte que ce qui est bon, sachez qu’Allah a ordonné aux croyants ce qu'il a ordonné aux Envoyés, Il a dit [s’agissant des Envoyés] : {Ô les Envoyés ! Mangez des choses bonnes, œuvrez salutairement. Je sais parfaitement ce que vous faites}, et II a dit [s'agissant des croyants] : {Ô vous qui croyez ! Mangez des choses bonnes que Nous vous attribuons} ». Puis il parla de l'homme qui fait un long voyage, à la tignasse mal peignée, poussiéreux, levant les mains au ciel criant : « Seigneur ! Seigneur », alors que sa nourriture est de source illicite, sa boisson est de source illicite, ses habits sont de source illicite, il s'est rassasié de ce qui est illicite. Il est loin de voir son invocation exaucée. » "Rapporté par Mouslim (1015)"

Cheykh Al ‘Outheymine a dit :

« Allah le Très-Haut est bon et n'accepte que ce qui est bon » : Allah est bon dans Son essence, bon dans Ses attributs, bon dans Ses actes, II n'accepte que ce qui est bon dans sa nature et bon dans le moyen de son acquisition. Quant au pernicieux dans sa nature comme le vin, ou le pernicieux pour ce qui est du moyen d'acquisition, comme ce qui est acquis par l'usure, Allah exalté ne l'accepte pas.

« Allah a ordonné aux croyants ce qu'il a ordonné aux Envoyés, il a dit [s'agissant des Envoyés] : {Ô les Envoyés ! Mangez des choses bonnes, œuvrez salutairement...} » : L'ordre adressé par Allah le Très-Haut aux Envoyés et Son ordre adressé aux croyants est le même : c'est de manger des choses bonnes.

Quant aux choses pernicieuses, elles leur sont illicites, le Très-Haut a en effet dit à propos de Son Envoyé ; {...leur rend licites les choses bonnes, illicites les pernicieuses} "Sourate 7 verset 157"

L'Envoyé d’Allah - que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui - a ensuite parlé de l'homme qui mange ce qui est illicite affirmant que son invocation est loin d'être exaucée malgré la présence des causes de son exaucement, il s'agit d'un homme qui fait un long voyage, qui a la tignasse mal peignée, il est poussiéreux et lève les mains au ciel criant : « Seigneur ! Seigneur !». Cet homme présente quatre caractéristiques :

1- C'est un homme qui fait un long voyage, or le voyage est une situation dans laquelle l'invocation est exaucée.

2- II a la tignasse mal peignée et il est poussiéreux. D'ailleurs on sait que le jour de ' Arafa, Allah regarde Ses serviteurs qui sont venus pour Lui, se recueillant sur le mont Arafat avec des cœurs qui témoignent de leur humilité, Allah dit alors à Ses anges : {Ils sont venus à moi, cheveux mal peignés et poussiéreux} et Il les prend pour témoins qu'Il leur pardonne, ce qui nous montre que cet état est l'une des causes de l'exaucement de l'invocation.

3- II lève les mains au ciel, et lever les mains au ciel est l'une des causes de l'exaucement, et quand Son serviteur lève les mains vers Lui, Allah -pureté à Lui-, par pudeur vis-à-vis de lui, ne les ramène pas à lui vides.

4- II l'invoque en ces termes : « Seigneur ! Seigneur ! » : C’est un moyen d'accès vers Allah  par l'intermédiaire de Sa Seigneurie qui est une autre cause légale de l'exaucement, et pourtant son invocation n'est pas exaucée parce que sa nourriture est illicite, ses habits sont illicites et il a été rassasié par ce qui est illicite. Le Prophète - que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui - a dit : « Il est loin de voir son invocation exaucée ».

Leçons à tirer de ce hadith

- La description d’Allah par la bonté relative à Son essence, Ses attributs et Ses actes.

Le devoir réfuter à Son égard toute imperfection. Allah accepte certains actes et n'en accepte pas d'autres.

- Allah le Très-Haut a ordonne à Ses serviteurs parmi les Envoyés et à ceux auxquels ils sont envoyés, de manger des choses bonnes et d'être reconnaissants à Son égard.

- La reconnaissance consiste à faire des œuvres salutaires, le Très-Haut dit en effet : {Ô les Envoyés, mangez des choses bonnes, œuvrez salutairement} et II a dit aux croyants : {Mangez des choses bonnes que Nous vous attribuons. Soyez-Lui reconnaissants}.

- Eviter de manger ce qui est illicite est une condition pour l'exaucement de l'invocation.

- Le fait que l'homme soit en voyage est une cause de l'exaucement de l'invocation.

- Lever les mains vers Allah est aussi une cause de l'exaucement.

- Parvenir à se rapprocher d’Allah par l'intermédiaire de Sa seigneurie est également une cause de l'exaucement.

- Les Envoyés sont tenus de faire les actes d'adoration tout comme les croyants.

- L'obligation de remercier Allah pour Ses bienfaits, le Très-Haut : {Soyez-Lui reconnaissants}.

- L'homme doit faire les causes par lesquelles il arrive à son objectif et éviter les causes qui l'empêchent de cheminer sur la voie qui l’y mène.

 

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