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La croyance au jour dernier

Abdou Rahman ibn Abdoul Karim Al Sheha

C’est la croyance que cette vie terrestre a un terme au bout duquel elle finira, Allah (I) dit : [Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître][1].

 La croyance au jour dernier suppose :

- La croyance en la vie dans la tombe et au bonheur des croyants et le tourment des mécréants dans cette étape. Allah (I) dit : […alors que le pire châtiment cerna les gens de Pharaon : le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l’Heure arrivera (il sera dit) : “Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment”][2].

- La croyance en la résurrection, pendant laquelle Allah ressuscitera toutes Ses créatures pour qu’elles se tiennent devant Lui. Allah (I) dit : [Ceux qui ont mécru prétendent qu’ils ne seront point ressuscités. Dis : “Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités ; puis vous serez certes informés de ce que vous faisiez. Et cela est facile pour Allah”][3].

- La croyance au rassemblement, au cours duquel Allah rassemblera tous les hommes pour le jour du jugement. Allah (I) dit : [Le Jour de la Décision [du Jugement] a son terme fixé][4].

- La croyance en l’exposition, Allah (I) dit : [Et ils seront présentés en rangs devant ton Seigneur. “Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois. Pourtant vous prétendiez que Nous ne remplirions pas Nos promesses”][5].

- La croyance à l’interrogatoire portant sur ce qu’aura œuvré l’homme pour ce jour. Allah (I) dit : [Et arrêtez-les : car ils doivent être interrogés”. “Pourquoi ne vous portez-vous pas secours mutuellement” ? Mais ce jour-là, ils seront complètement soumis][6].

- La croyance au témoignage des membres du corps. Allah (I) dit : [Alors, quand ils y seront, leur ouïe, leurs yeux et leurs peaux témoigneront contre eux de ce qu’ils œuvraient. Ils diront à leurs peaux : “Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ?” Elles diront : “C’est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C’est Lui qui vous a créés une première fois et c’est vers Lui que vous serez retournés”. Vous ne pouvez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez qu’Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez][7].

- La croyance au jugement afin qu’Allah les récompense pleinement pour leurs œuvres, et les juge pour rétribuer celui qui a bien œuvré de ce qu’il mérite en contrepartie de sa bienfaisance, sa foi, du fait de suivre son messager et châtier ceux qui auront mal œuvré, en contrepartie de leurs mauvais actes, de la mécréance ou de la désobéissance à leurs messagers. Allah (I) dit : [Celui qui recevra son livre en sa main droite. Sera soumis à un jugement facile. Et retournera réjoui auprès de sa famille][8].

- La croyance en l’existence du pont (sirat) et sa traversée. C’est un passage dressé sur la géhenne, plus fin qu’un cheveu et plus rusé que le renard. Les gens le traverseront en fonction de leurs œuvres. Allah (I) dit :[Il n’y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L’Enfer] : Car [il s’agit là] pour ton Seigneur d’une sentence irrévocable. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés][9].

- La croyance en la rétribution par le Paradis ou par l’Enfer dans la vie éternelle et perpétuelle. Allah (I) dit : [Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création. Leur récompense auprès d’Allah sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L’agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur][10].

Et bien d’autres choses que le messager d’Allah (r) nous a annoncées et auxquelles nous devons croire.

Extrait tiré du livre : Le début et la fin du monde, de Abdou Rahman ibn Abdoul Karim Al Sheha.



[1] 55 Ar-Rahman, 26.

[2] 40 Gâfir, 45-46.

[3] 64 At-Tagabun, 7.

[4] 78 An-Naba’, 17.

[5] 18, Al Kahf, 48.

[6] 37 As-Sâffat, 24-26.

[7] 41 Foussilat, 20-22.

[8] 84 Al Inchiqâq, 7-9.

[9] 19 Mariam, 71-72.

[10] 98 Al Bayyinah, 7-8.

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