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L'aumône légale de la fin du mois de Ramadan «Zakât Al-Fitr» est d'un «Sâ’» de nourriture du pays

Cheykh Abdelaziz Ibn Baz

Louange à Allah, et que les éloges et le salut soient sur le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), ainsi que sur sa famille, ses compagnons, et ceux qui ont suivi sa guidée.  

Ceci dit, nombreux sont ceux qui s'interrogent de nos jours, sur le fait de donner Zakât Al-Fitr en riz ou en espèces au lieu de la nourriture. La réponse est qu’il a été rapporté que le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a décrété que Zakât Al-Fitr est d'un « Sâ’ » de dattes ou un « Sâ’[1] » d'orge pour chaque musulman et il a ordonné qu'elle soit versée avant que les gens ne sortent pour accomplir la prière de l'Aïd.
 
Dans les deux recueils authentiques d’Al Boukhari et Mouslim, il est rapporté d'Abou Sa’îd Al-Khoudri les propos suivants : « Nous acquittions Zakât Al-Fitr à l'époque du Messager d'Allah, d'un « Sâ’ » de nourriture, ou d'un « Sâ’ » de dattes, ou d'un « Sâ’ » d'orge, ou d'un « Sâ’» de «Aqat» (lait séché et durci utilisé en cuisine, cf. : An-Nihâya), ou d'un « Sâ’ » de raisins secs ».
 
Un certain nombre de savants ont expliqué le terme « nourriture » cité dans ce hadith par « le froment » et d'autres par ce que mangent les gens dans le pays concerné qu’il s’agisse du froment, du maïs, du millet ou tout autre aliment. Ceci est l'avis le plus juste, car par le biais de Zakât Al-Fitr, les riches consolent et réconfortent les pauvres. Par ailleurs, il n'est pas une obligation d'offrir aux nécessiteux et aux pauvres d'autres nourritures que celles du pays. Il n'y a pas de doute que le riz fait partie de la nourriture du Royaume d'Arabie Saoudite, et qu'il est un bon et précieux aliment, et il est beaucoup mieux que l'orge cité dans le Hadith. De ceci, il ressort qu'il n'y a aucun mal à donner du riz pour s'acquitter de Zakât Al-Fitr.
 
Ce qui incombe à ce sujet, c'est de donner un « Sâ’» de n'importe quelle nourriture. Le « Sâ’» de référence étant celui du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), qui est équivalent à quatre fois la mesure de deux mains pleines d’une personne de corpulence moyenne, ce qui équivaut à trois kilos environ. De ce fait, si un musulman donne un « Sâ’» de riz ou d'un autre aliment qui constitue la nourriture de son pays, cela lui est permis. S'agissant des autres aliments non cités dans ce Hadith, il n'y a aucun mal de les donner pour s'acquitter de Zakât Al-Fitr.
 
D’autres parts, il incombe de verser Zakât Al-Fitr pour le petit et le grand, l’homme, la femme, la personne libre ou l’esclave, parmi les musulmans. Par contre, il n'est pas obligatoire de la verser pour le bébé avant sa naissance, selon l'unanimité des savants, bien qu’il soit recommandé de le faire en s'inspirant de ce qu'a fait `Othmân.
 
De plus, il incombe de la donner avant l'accomplissement de la prière de l'Aïd, et il n'est pas permis de l'ajourner. Il n'y a cependant aucun mal à la donner un ou deux jours avant. Ainsi, le premier instant autorisés pour son versement est, selon l'avis le plus juste des savants, le vingt-huitième jour du mois de Ramadan, car ce mois peut comprendre vingt-neuf ou trente jours, et les Compagnons du Prophète d'Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) la versaient un jour ou deux jours avant le jour de l'Aïd.
 
Les bénéficiaires de Zakât Al-Fitr sont les pauvres et les nécessiteux. A ce sujet, il a été authentiquement rapporté qu'Ibn 'Abbâs a dit : « Le Messager d’Allah a imposé Zakât Al Fitr comme purification des paroles et des actes futiles, et comme moyen de nourrir les pauvres [le jour de la fête]. Quiconque la donne avant la prière, s’en est acquitté, et quiconque la donne après la prière, elle lui sera compté comme une simple aumône »[2].
 
Il n'est pas permis de verser Zakât Al-Fitr selon sa valeur, et ce, d'après la majorité des gens de science. Et c’est là l'avis le plus prépondérant. Il incombe donc de la donner en nourriture à l’exemple du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et de ses compagnons, comme l’affirme la majorité des savants.
 
Nous demandons à Allah de nous accorder la réussite, ainsi qu’à l'ensemble des musulmans, et la compréhension de Sa religion, qu'il nous raffermisse dans sa pratique, qu'Il réforme nos cœurs et nos œuvres, Il est certes, noble et généreux. Que les éloges et le salut d'Allah soient sur notre Prophète, Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
 
Le Président Général des Directions des Recherches Scientifiques, de la Délivrance des Fatwas, de l'Appel, et de l'Orientation

`Abd-Al-`Azîz ibn `Abdillah ibn Bâz



[1] Mesure dont l'unité équivaut à environ 3 kg.
[2] Rapporté par Abou Daoud (1609)

 

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