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La prière rituelle, sa description et ses règles (1)

Cheikh Dr Abdullah ibn Ali Ar-Rakbane

 

La louange appartient à Allah, Seigneur de l’Univers. Que la paix et les bénédictions soient sur le plus noble des Prophètes et Messagers, notre Prophète Muhammad, sur sa famille et l’ensemble de ses Compagnons.

 

Chers frères, chers sœurs,

 

Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur vous, nous allons rencontrer son Son Excellence le Cheikh Dr Abdullah ibn Ali Ar-Rakbane, membre du Comité des Grands Savants et membre du Comité Permanent de l’Ifta dans le Royaume d’Arabie Saoudite, pour qu’il nous parle de la prière.

 

·Qu’Allah vous bénisse, au début de cette rencontre, nous aimerions que vous parliez de la description de la prière rituelle et de son importance ?

· Au nom d’Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux ; la louange appartient à Allah, Seigneur de l’Univers ; que la paix et les bénédictions soient sur le plus noble des Prophètes et Messagers, notre Prophète Muhammad, ainsi que sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui le suivent jusqu’au jour de la Rétribution. La prière est l’un des piliers de l’Islam et l’un de ses grands fondements. L’individu ne peut parfaire son Islam qu’en l’accomplissant de manière impeccable. Elle occupe une place de choix parmi les préceptes de cette religion. Pour cette raison, le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) l’a classée deuxième des piliers de l’Islam comme on peut le constater dans ce hadith rapporté par Al Boukhari et Mouslim : « L’Islam est bâti sur cinq (piliers) : le témoignage qu’il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de la zakat, le jeûne du mois de Ramadan et le pèlerinage à la Maison Sacrée d’Allah ». Par ailleurs, le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a annoncé qu’elle est le pilier de la religion lorsqu’il dit : « L’essentiel de la religion est la soumission à Allah, son pilier est la prière rituelle et sa cime est la lutte dans le sentier d’Allah ». Allah a spécialement accordé un surplus d’importance et de sublimité à la prière rituelle en la prescrivant à Son Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et à sa communauté lors du voyage nocturne et de l’ascension au ciel du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; ce qui est une preuve de son importance et de sa valeur. La prière rituelle a un mérite énorme et un rang qui n’est égalé par aucun autre acte d’adoration après le double témoignage de foi. La prière, comme l’a annoncé Allah, préserve de la turpitude et du blâmable ( En vérité la Salat préserve de la turpitude et du blâmable ) (29/45)

 

Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a annoncé que l’observation assidue de la prière est une cause de pardon des péchés, il dit en effet : « Les cinq prières (quotidiennes), deux prières de vendredi consécutives, deux mois de ramadan consécutifs constituent des expiations pour ce qui ce passe entre eux tant qu’on n’a pas commis les grands péchés ». Il dit dans un autre hadith indiquant le rôle de la prière rituelle dans la purification de l’individu : « S’il y a devant la porte de l’un de vous une rivière dans laquelle il se lave cinq fois par jours est-ce qu’une trace de saleté peut rester sur lui ?! Ils dirent : Non. Alors, dit le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), il en est de même des cinq prières rituelles ; Allah efface les péchés avec elles ». Le musulman doit être assidu dans l’accomplissement des prières à leurs heures, par obéissance à cette parole d’Allah U : ( La Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés ) (4/103). Les hommes doivent quant à eux l’accomplir assidûment dans les mosquées. Il n’est donc pas permis à un individu de prier dans sa maison alors qu’il est capable de prier dans les mosquées ; en effet, les mosquées n’ont été construites que pour que la prière y soit accomplie. Le fait de s’y rendre régulièrement pour effectuer la prière est l’un des signes de la foi : ( Ne peupleront les mosquées d’Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier ) (9/18). Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Lorsque vous voyez un homme fréquenter les mosquées, soyez témoins qu’il a la foi ». Il est mieux pour l’individu d’habituer ses enfants dès le bas âge à l’accomplissement de la prière dans la mosquée avec les fidèles musulmans. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Ordonnez à vos enfant de faire la prière rituelle quand ils ont sept ans, et à dix ans, frappez les s’ils s’y refusent ». Nous voyons que le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a ordonné de frapper les enfants à l’âge de dix ans bien qu’ils ne soient pas encore redevables des obligations religieuses, cela dans le but de les éduquer et de les habituer à l’accomplir de manière assidue. Il n’est pas permis de l’accomplir à la maison tant qu’on est en mesure de l’accomplir à la mosquée. En effet, un aveugle vint trouver le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et l’informa qu’il y avait beaucoup de bêtes féroces et de reptiles venimeux à Médine, qu’il n’avait personne pour le guider et lui demanda de lui accorder la permission d’accomplir la prière dans sa maison. Il lui donna la permission dans un premier temps, puis, lorsqu’il se mit à rentrer, il l’appela et lui dit : « Entends-tu l’appel à la prière ? Oui, répondit l’homme. Alors répond (à l’appel) conclut le Messager d’Allah. Et dans une autre version : «  Je ne trouve pas que tu mérites un allégement ». La prière à la mosquée en compagnie des fidèles musulmans a un grand mérite ; le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a indiqué qu’elle surpasse la prière faite individuellement de vingt cinq grades, et dans certaines versions : « de vingt sept récompenses ». Le musulman doit y être assidu autant qu’il le peut ; cela par obéissance à Allah et en application de Ses ordres et en conformité à l’exemple des Compagnons du Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). En effet, on amenait l’un d’eux soutenu par deux personnes pour le mettre dans le rang. Il incombe à tout musulman d’être conscient que dans sa prière rituelle, il se trouve devant Allah ; il lui faut donc adopter un comportement de courtoisie et de loyauté ; parce qu’il se tient devant le Créateur –que Son Nom soit exalté-, or, si l’être humain fait de grands efforts pour avoir une tenue correct lorsqu’il se présente devant un responsable quelconque, que dire de celui qui se tient devant Allah.

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