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Comment faire le pèlerinage ou la ‘omra (le petit pèlerinage)

Cheykh Salih El Fawzan

Louange à Allah, Seigneur des mondes. Que la paix et le salut soient sur le plus nobles des prophètes et le sceau des messagers, notre prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

Veille cher pèlerin  à ce que ton intention soit sincère avec Allah dans ton pèlerinage, ta ‘omra et toutes tes actions ; veille, aussi, à accomplir le hajj et la omra et toutes les actions conformément à la tradition du Prophète) la sunna), pour que ton œuvre soit juste et acceptable. Sans ces deux conditions (la sincérité de l’intention et la conformité à la sunna) aucune action n’est acceptée. Si tel est le cas, je te conseille de lire ces informations avant d’entamer le pèlerinage ou la ‘omra, peut-être Allah te ferait-il en profiter.

La sacralisation (Al-ihram)

Le premier rite du pèlerinage ou de la ‘omra est la sacralisation (ihram) , pour cela tu dois connaitre le lieu de sacralisation, sa période, ce que tu dois faire au préalable, c'est qu'il est interdit de faire, etc..

Alors fais attention à ce qui suit :

Le lieu de la sacralisation (le miqât) :

Le Prophète a déterminé des endroits par lesquels celui qui veut accomplir le pèlerinage ou la ‘omra ne peut passer et qu’il ne peut dépasser en allant à la Mecque se mettre en état de sacralité. Ces endroits sont :

·         Dhoul-holîfah, appelé de nos jours Abiyâr 'Ali, c’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants de Médine et ceux qui y passent par voie terrestre ou aérienne.

 

·         Al-Jouhfah, un endroit prés de Rabagh, sur la route côtière. Les gens se mettent en ihrâm à Rabagh qui est situé un peu avant le lieu de l’ihrâm. C’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants du Maghreb, de Syrie, d’Egypte et de ceux qui passent par ces pays par voie terrestre, maritime ou aérienne.

 

·         Yalamlam, appelé actuellement Assa’diya, est le lieu de l’ihrâm pour les habitants du Yémen et ceux qui empruntent cette voie.

 

·         Qarn-al-Manâzil, appelé Assayl al-kabir, est le lieu de l’ihram pour les habitants de Najd et de ceux qui y passent par voie terrestre ou aérienne.

 

·         Dhatu-‘irq, c’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants de l’Irak et de ceux qui empruntent cette voie par la route, la mer ou l’air.

 

Période de la sacralisation pour le pèlerinage

Ce sont les mois qu’Allah a mentionnés : (Le pèlerinage a lieu dans des mois connus…) "sourate 2  verset 197".

Ces mois sont Chawâl (dixième mois du calendrier hégirien), Dhoul-Qui’da (onzième mois) et les dix premiers jours du douzième mois qui est Dhoul-Hijja. Si l’on se met en état de sacralité avant ces mois, l’ihrâm ne sera pas valide selon la majorité des savants (oulémas).

Si on se met en état de sacralité à ‘arafât avant le fajr (avant le lever du soleil), la veille du 10 de Dhoul-hijja, le hajj est valide ; par contre pour la ‘omra, on peut se mettre en état de sacralité à n’importe quel moment de l’année.

Ce qu’on doit faire avant l’ihrâm

 Avant de te mettre en état de sacralité, il est recommandé que tu fasses ce qui suit pour t’y préparer.

·         Prendre ce dont tu auras besoin pour te couper les ongles, les moustaches et t’épiler les aisselles et te raser le pubis. Si tu viens de faire cela, tu n’es pas tenu de le faire.

 

·         Te laver le corps pour enlever la saleté et la sueur en préservant tes parties intimes. Le lavage n’est pas obligatoire en cas d’empêchement.

 

·         L’homme doit enlever tous les vêtements cousus ou tissés, destinés à tout le corps ou à un membre, comme les habits, les sous-vêtements et les chaussettes. Il doit porter deux pièces d’étoffes (deux draps), de préférence de couleur blanche qu’elles soient neuves ou lavées ; il chaussera ce qu’il voudra ; il est permis de mettre des souliers ne dépassant pas la cheville et sans chaussettes. Il est recommandé que le tissu de l’ihrâm soit blanc et propre. Quant à la femme, elle doit enlever ce qu’il y a sur son visage comme le voile qui est cousu spécialement pour le visage ; elle mettra un voile qui lui couvre la tête et le visage de la vue des hommes avec qui il ne lui est pas interdit de se marier ; il n’y a pas de mal à ce que son voile touche son visage ; elle n’a pas besoin de mettre sur la tête un turban, ou autre chose, qui empêcherait ce voile de toucher son visage comme le font certaines femmes ; cela ne fait pas partie de la sunna.

 

La femme est aussi tenue, au moment de la sacralisation, d’enlever les gants ou tout ce qui peut couvrir les mains. Hormis le voile et les gants, il n’est pas interdit à la femme de porter ce qu’elle avait l’habitude de porter à condition qu’elle ne se fasse pas coquette.

Aucune couleur particulière ne lui est recommandée quant au tissu de l’ihrâm. La croyance du commun des gens que la femme doit porter un tissu vert pour l’ihrâm n’a pas de fondement.

·         Après s’être lavé, on se parfume le corps, sans parfumer les habits de l’ihrâm ; puis on prépare l’intention de se mettre en état de sacralité. La femme peut mettre un parfum dont l’odeur n’est pas très forte.

 

Après les préparatifs cités, tu te mets en état d’ihrâm.

Lorsque tu as pris connaissance que l'ihram est le premier rite du pèlerinage ou de la ‘omra, tu te dois donc de t’interroger sur sa signification et c'est qu'il est interdit de faire durant cet état.   Nous aborderons ces questions dans les prochains articles, si Allah le veut.

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