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Le Grand savant et juri-consulte Chaykh Sâleh Al-Fawzan Ibn Fawzân

Le message de l'Islam

 

 

Le  Grand savant et juri-consulte Chaykh Sâleh Al-Fawzan Ibn Fawzân

Rare sont les savants chez lesquelles on retrouve les caractéristiques de Rabbaniyya (éducation) sous sa plus belle forme et sous ses caractéristique les plus lumineuses. Probablement Allah Le Très Haut a-t-il voulut par Sa sagesse et Sa Grâce déterminer pour chaque époque un petit nombre des Ses meilleures créatures afin qu’ils soient des exemples pour Ses serviteurs dans leur attachement à la législation, leur suivit du droit chemin, dans leur cramponnement au Livre d’Allah avec vigueur, ainsi que leur fermeté sur la droiture.

Chaykh Sâleh ibn Fawzân Al-Fawzân fait parti des grands savants, et fait partit du  Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas, il fait aussi parti de l’assemblée de Jurisprudence Islamique de Mekka, ainsi que du comité d’inspection des prêcheurs lors du pèlerinage. Hormis cela il est assidue dans les prêches ainsi que  dans l’enseignement à l’Université du Prince Mout’ib ibn ‘Abdel-‘Azîz depuis des décennies de cela.

C’est un homme pesant le poids d’une communauté,  doté d’une argumentation sans pareil et d’un minhaj (méthodologie) ferme et dont les paroles sont limpides. Il dit la parole véridique  que celle-ci lui soit en sa faveur ou en sa défaveur, il se décharge des éloges qu’on lui attribue et les les affilie aux ayants droits.  Ses idées sont brillantes, sa science est basée sur le Livre d’Allah et la Sunna. Il a vécut avec ses prédécesseurs sur la sunna et a l’a préservé la transmettant intègre à ceux qui lui succèdent jusqu’à ce qu’il vieillisse au point ou sa barbe blanchit.  

Les savants ont témoigné de ses bienfaits, de sa science ainsi que de son rang élevé comme l’a présenté le juriste de la communauté le grand savant Chaykh ‘Abdel-‘Aziz Ibn Baz :

« Chaykh Sâleh Al Fawzân et Chaykh Sâleh ibn Ghoussoun font parti des meilleures savants et de ceux possédant une bonne croyance et des gens de biens et des grands juristes religieux. »

Et parmi les choses qu’il est bon de citer à son sujet, il ya ses liens très forts avec les savants, il a par exemple rendu visite à l’honorable chaykh ‘AbdAllah ibn ‘Aqîl lors de sa sortie de l’hôpital avant sa mort qu’Allah lui fasse Miséricorde. Chaykh ‘Aqil a pris sur lui afin de rester debout et a voulu embrasser la tête de Chaykh Sâleh. L’on n’avait pas vu un jour ou Chaykh ‘AbdAllah était aussi heureux. Il a été relaté qu’un homme était venu questionner Chaykh ‘AbdAllah lors de cette assise, le Chaykh a alors répondu : « Tu me questionnes alors que le savant des savants est devant toi ! (en parlant de Chaykh  Sâleh). Ils n’ont alors cesse de se rejeter la Fatwa l’un l’autre jusqu’à ce que Chaykh Sâleh réponde aux questionneur.

Et aussi lors de cette assise, où étaient présents une assemblée de savants et d’étudiants en sciences religieuses, Chaykh ‘AdAllah a questionné Chaykh Sâleh à propos d’un problème concernant Al-Farâidh, tandis qu’il était plus âgé que lui, Chaykh Sâleh y a alors répondu.

 

Un Imam grand savant, qui mène un combat permanent, un combat dans le sentier de la purification et de l’éducation. En effet dans l’éducation il sacrifie son temps et sa personne pour la science et pour ses élèves malgré sa lourde charge de travail dans l’ifta. Tu le voies tenaces des années durant dans l’éducation et l’enseignement jour et nuit en plus des réponses aux fatawa par téléphone qui sollicitent beaucoup de temps. Quant à son combat dans le sentier de la purification, il est actif, il s’oppose fermement aux gens de l’égarement, il corrige ceux qui commettent des erreurs et met en garde contre le mal et ceux qui y appellent, s’élevant comme une montagne barrant la route aux  corrupteurs. C’est pourquoi certains opposants et ignorants l’insultent, cependant cela ne peut que l’élever en degrés, en honneur et en rang.

Il est donc important que celui doté de raison s’abstienne de parler en mal des savants, et qu’il vérifie les informations qui lui viennent à ce propos et qu’il se comporte avec eux avec respect. Car les savants ne parlent qu’avec science, leurs Fatawa sont déterminantes, et précises, c’est vers eux que nous devons retourner dans les affaires qui nous semblent obscures et lorsque survient des troubles dans la communauté comme Allah Le Très-Haut dit :

{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}

{Quand leur parvient une nouvelle alarmante ou rassurante ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entres eux qui cherchent à être éclairés auraient appris (la vérité prouvant de la bouche du prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la Grace d’Allah sur vous et Sa Miséricorde, vous auriez suivi le diable à part quelques uns. }

Et il est rapporté par Ibn Abi Chayba d’après Abu Hourayra qu’Allah l’agrée d’après le Prophète paix et bénédictions d’Allah sur lui a dit :

« Il apparaitra aux gens des années trompeuses dans lesquelles le véridique sera considéré comme menteur et le menteur comme véridique. L'honnête sera considéré malhonnête, et le malhonnête sera considéré honnête. Et "Ar-Rouwaybidhah" parlera à cette époque.

 On a demandé :Qu'est ce que "Ar-Rouwaybidhah", Ô Messager d'Allah ?                       

 Il dit : « Un homme futile qui parlera au nom de l'ensemble de la population »

Et Ibn ‘Asâker Ad-Dimashqy mort en l’année 571 de l’Hégire a dit :

« Et saches mon frère qu’Allah nous accorde son agrément et qu’Il nous accorde humilité et crainte sincère envers Lui, que la chaire des savants qu’Allah leur fasse miséricorde est empoisonnée,  la diffamation et l’humiliation des savants ainsi que la calomnie contre eux est une chose grave. Et salir l’honneur de ceux qu’Allah a choisit comme étant les défenseurs de la science légiférée, par des mensonges et des calomnies nuisibles est un comportement blâmable. Tandis que marcher sur les traces de ceux dont Allah a fait l’éloge en invoquant  Allah qu’il leur absout leurs péchés est une caractéristique louable. » 

 

Parler des bienfaits du chaykh Sâleh qu’Allah lui accorde la réussite, est long et il est méritant de ces éloges que nous lui faisons. Allah a placé l’amour du chaykh dans le cœur des gens dans tous les recoins de la Terre que ce soit en occident ou en orient. Et moi malgré ma faiblesse et mon peu d’influence, je me permets d’ajouter une goutte d’eau dans la mer avec ces nobles éloges envers chaykh Sâleh, par affection, respect et défense envers lui, puisse Allah le raffermir, afin que les jeunes d’aujourd’hui puissent brandir une partie de leur belle histoire, fières suivant les traces de Chaykh Sâleh.

Et c’est Allah qui accorde la réussite

Ibrahim Ibn ‘AbdAllah Bâq’ar

Riyadh le 26 Rahab 1434

http://www.al-jazirah.com/2013/20130611/rj8.htm

 

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