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Le livre Des branches de la jurisprudence

Le message de l'Islam

Le livre  

Des branches de la jurisprudence

Pour le Sheikh yussuf ben abdel hadi alhanbali

 

La prière

Le sujet de la prière tourne sur cepts points :

-des conditions

-des piliers

-des obligations

-des sunan, sunna(les surérogatoires)

-le permis (moubah)

-l’importun ou le blâmable (makrouh)

- les interdits

Premièrement : les conditions de la prière sont au nombre de six :

Premièrement :

-La purification (at. tahara mina alhadath) cette condition doit comporter trois points :

-La personne purifiée

-La matière de purification

-La purification

-les choses qui annulent l’ablution

**la personne purifiée c’est la personne libre de tout empêchement matériel ou légitime

**la matière de purification ; c’est l’eau pur ou la terre pure en cas d’absence de l’eau ou quant il est déconseillé d’utiliser l’eau.

**et la purification ; elle se divise en  deux types :

-la petite purification, c’est l’ablution, elle comporte :

-Un acte surérogatoire qui est la tasmiah (dire au nom d’Allah)

-Laver les mains avant l’ablution trois fois.

-le deuxième et  le troisième lavage

-faire pénétrer l’eau  entre les doigts et à l’intérieure de la barbe et l’exagération dans le rinçage de la bouche et le nez, l’usage du siwak(le frottoir à dent)

-faire précéder la droite sur la gauche .et les actes obligatoires sont :-le lavage de trois membre, passer les mains mouillées sur la tête puis sur les deux faces des oreilles.

-l’ordre ou la succession (faire suivre les membres les uns les autres (c'est-à-dire laver un membre avant que le précédent n’ait le temps de sécher)

-l’intention

-il est permis de passer les mains mouillées sur les chaussettes et les chaussons dans la petite ablution et sur le plâtre dans la petite et la grande ablution.

Recourir à l’essuyage est permis pour celui qui est en voyage (trois jours avec leurs trois nuits) à moins qu’ils soient pollués par les actes qui nécessite la grande ablution.

Recourir à l’essuyage est permis pour le  résident d’un jour et pour celui qui est en voyage.(trois jours avec leurs trois nuits à moins qu’ils soient  pollué par les choses qui nécessite la grande ablution .il faut essuyer sur les même chaussons.

Mais la grande ablution comprend un acte surérogatoire et un acte obligatoire   : l’acte obligatoire c’est

 *l’intention d’effectuer les grandes ablutions.

 *laver entièrement le corps et l’ensemble des membres (verser de l’eau sur tout le corps et l’ensemble des membres.

Et les actes méritoire (mostahab) sont :

-enlever les souillures du corps, la petite ablution, tripler le lavage, frictionner, faire précéder la droite sur la gauche, la tasmiah (dire au nom d’Allah avant de commencer l’ablution),faire pénétrer l’eau dans les cheveux ,le lavage des pieds dans un endroit différent de celui ou il fait les ablutions.

*les actes qui annulent la petite ablution sont au nombre de huit :

1-la sortie de quoi que ce soit par l’un des deux orifices inférieurs-antérieurs ou postérieurs (urine ex…)

2-la sortie de sperme

3-l’obnubilation de la raison par un sommeil profond

4-toucher son sexe

5-toucher une femme en la désirant

6-manger la viande du chameau

7-l’apostasie

Les choses qui annulent la grande ablution (al ghosl) sont au nombre de six

*la sortie du sperme à la suite d’un désir éprouvé

*le contacte entre les deux organes sexuels

*toute personne qui se converti à l’islam

*les menstruations

*les lochies

*la mort

Deuxièmement la purification de la souillure comprend quatre parties :

1-la souillure

2-celui qui peut annuler ou enlever la souillure

3-la matière par laquelle on annule la souillure

4-le sujet souillé

La souillure c’est l’urine, les excrément,les immangeable ,le vin ,tout animal interdit a partir du chat, la peaux des cadavres qui ne peut pas être purifier par le tanneur, la peau et les os des cadavres excepté le poisson, et les humains.

*celui qui peut annuler la souillure c’est tout ce qui est capable de purifier ou d’annuler la souillure .

*et la matière par laquelle on annule la souillure c’est l’eau purificatrice, la terre pour la souillure des chiens et des porcs, mais dans les ablutions sèche on utilise les pierres.

*la chose ou la personne, c’est tout ce qui à été souillé (personne-endroit).

L’adorateur doit purifier son corps, ses habits, l’endroit ou il fait sa prière.

Troisièmement : le temps :

-La prière de la mi-journée son temps commence l’lorsque le soleil s’écarte du milieu du ciel vers le couchant (après que le soleil a passé son zénith)puis le temps de l’après midi il commence lorsque l’ombre devient égale à deux fois la longueur de la dite chose, par choix ou étant obligé, puis le temps du coucher de soleil :son temps commence après le coucher du soleil puis le temps du soir :il commence de la disparition de la lueur rouge jusqu’a le tiers de la nuit puis la prière de l’aube :son temps commence peu après l’apparition de l’aube véritable(alfajr assadi9) et dure jus ce qu’ au début du lever de soleil.

Quatrièmes se couvrir les parties privées du Corp. pendant la prière.

Cinquièmes : s’orienter vers la quibla (direction de la prière (la mosquée sacrée)) avec quiétude, elle n’est pas obligatoire sur un moyen de transport quand vous êtes en voyage.

Sixièmement : l’intention « anya » :il est recommandé de prononcer attakbir avant l’intention

Deuxièmement : les piliers de la prière sont au nombre de douze :

1-rester debout

2-la première takbira (dire Allah le plus grand)

3-réciter la Fatiha (la première sourate du coran)

4-le roukou-l’inclination (se courber de sorte que les paumes des mains puissent atteindre les genoux)

5-le redressement

6-la prosternation

7-s’assoir entre la prosternation

8-la quiétude (respecter un temps précis pendant chacune de ses positions  afin d’éviter la précipitation.

9-le dernier tachahoud

10-s’assoir après le dernier tachahoud

11-faire le salut en direction de la droite

12-l’ordre(les piliers doivent être respectés)

Troisièmement les obligations sont au nombre de neuf

1-dire gloire à Allah pendant les inclinaisons et les prosternations

2-dire Allah entent celui qui lui est reconnaissant (samia allahou liman hamidahou) et (dire Allah à toi la reconnaissance)

3-dire allahou akbar à chaque mouvement

4-le premier tachahoud

6-dire la prière et la bénédiction sur le prophète

7-le deuxième salut

Quatrièmement : le recommandé : les sunnah de la prière, elle se divise en deux partie

*les sunnah des dires comme l’ouverture de la prière avec une invocation, la demande de la protection d’Allah contre le diable, dire au nom d’Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux, ce qui est dit en plus de l’unique glorification d’Allah et la demande du pardon et la sunna des actes (les actes surérogatoires) :lever et baissier les mains et tout acte qui lui est semblable.

Cinquièmement : le permis

Tout ce qui a été permit comme la glorification, tuer les serpents et les scorpions ou les poux et tout ce qui leur ressemble.

Le sixième : le blâmable

Tout acte différent ou semblable à ces actes et qui n’annulent pas comme le  croisement des  doigts entre eux et de les faire claquer.

 Le septième c’est l’interdit comme les actes en surplus dans la prière

Les prières se reparti sur  trois types : les prières obligatoires les prières obligatoires conditionnelles et les prières surérogatoires.

-premièrement les Cinque prières elles sont obligatoires sur tout musulman ayant atteint l’âge de puberté qui est pur des lochies et des menstruations et qui n’est pas fou.

-Deuxièmement : la prière obligatoire conditionnelle

*la prière des deux fêtes : l’imam doit prononcer le sermon après la prière.

Son temps débute après le lever de soleil l’imam prie avec la glorification d’Allah. On glorifie Allah en générale dans les deux nuits des deux fêtes et dans la fête du sacrifice on glorifie Allah après  les prières obligatoires en commun à partir de l’après midi du jour de Arafat jusqu'au dernier jour du tachrik(les jours qui suivent la fête du sacrifice)

*la prière funéraire.

On dit allahou akbar quatre fois sans prosternation ni inclinaison. Dans la première rakaa on récite la Fatiha(première sourate du coran, puis il prie sur le prophète(dire paix et bénédiction d’Allah sur le prophète dans la deuxième rakaa, et dans la troisième rakaa on invoque pour le defunt.on fait la prière sur le défunt après sa purification et son recouvrement dans le linceul(deux pièces pou envelopper l’homme et Cinque pour la femme ),le port de la civière des quatre cotés, l’enterrement après la prière dans une tombe profonde qui empêche l’odeur.

-Troisièmement les prières surérogatoires

Elles se divisent en deux parties : nawafil motlaka (absolu) elles sont des prières faite à des moments non précis, elles sont  permises  n’importe quand sauf dans Cinque temps, après l’aube jusqu’au levé de soleil et quant le soleil est au zénith, après la prière de l’après midi (al asr), et avant la prière du coucher de soleil.

La deuxième : les nawafil RESTRICTIF (moukhayada) : des prières qui sont faite à des moments définis à son tour elle se divisent en deux parties : celle dont le temps vient après les prières obligatoires qui sont les prières surérogatoires ou celle dont le temps est libre comme la prière de Doha, elle commence du lever de soleil  et se termine avant l’heure du dhohr.

*La prière impaire (al witr) son temps commence après la prière de la nuit jusqu'à l’apparition de l’aube

*la prière nocturne, du ramadhan en commun à partir du temps de la prière de la nuit jusqu'à l’aube.

*la prière de l’éclipse

*la prière de la pluie (alistiskaa), on fait deux rakaa en commun après on fait le sermon

*la prosternation de la récitation, pendant la récitation du verset de la prosternation (sajda)

Il dit allahou akbar (Allah est le plus grand, puis il se prosterne même s’il est dans la prière puis il s’assoit et il fait la salutation de la prière sans  le tachahoud.

*la prière en commun dans les cinq prières est obligatoire pour les hommes.

Celui qui dirige la prière doit être celui qui connait plus de verset du saint coran , le plus instruit dans la loi(les règles de la prière),i le plus vieux, le plus noble et celui qui a le plus d’ancienneté en islam.

Il précède le prieur s’il est un homme en plus d’une femme .et il est possible aussi qu’ils soit à sa droite ou à sa gauche .si le prieur  est une seule personne il ne faut pas qu’il prie à sa gauche et la seule femme doit être derrière  lui.il est permis pour celui qui possède une excuse qui le dispense vraiment de se rendre à la mosquée  de délaisser la prière en commun.

*le nombre des prieurs dans la prière du vendredi est quarante et dans la prière de la fête il ya deux récit.la prière du vendredi n’est pas obligatoire pour la femme, ni pour un esclave, ni pour un voyageur, et elle est obligatoire (la prière) pour celui qui l’assiste.

Parmi les conditions de la prière du vendredi on rappelle :le nombre, la distance, la permission de l’imam, et les deux sermons.  

 

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