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Pourquoi le Prophète a-t-il épousé plusieurs femmes ?

Le Comité Permanent ... (Al-Iftâ')

Question :

Pourquoi le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a-t-il épousé plusieurs femmes?

 

Réponse :

La Sagesse d'Allah est éloquente. Il a permis aux hommes dans les législations antérieures et dans celle de notre Prophète Mohammad (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) d'épouser plus d'une femme. La polygamie ne fut pas spécifique à notre Prophète Mohammad (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam). Jacob (Que la paix et la prière d'Allah soient sur lui) eut deux femmes et Salomon fils de David (Que la paix et la prière d'Allah soient sur lui) eut quatre-vingt-dix-neuf femmes qu'il fréquenta toutes en une seule nuit dans l'espoir qu'Allah le comble d'un garçon de chacune et qui combattrait dans le sentier d'Allah. Cela n'est pas un fait nouveau dans la législation et n'est pas contraire à la raison ou à la nature innée. Bien plus, c'est une exigence de la sagesse. Les femmes sont plus nombreuses que les hommes selon les statistiques.

Et l'homme peut disposer suffisamment de force pour épouser plus d'une femme afin de satisfaire son besoin (désir charnel) dans le licite au lieu de le satisfaire dans l'illicite ou refouler son désir. D'autre part, la femme peut être sujette à certaines maladies ou certains obstacles tels que les menstrues et les lochies qui empêchent l'homme d'avoir des rapports avec elle. Dans ce cas, il a besoin d'une autre épouse pour satisfaire son besoin au lieu de le refouler ou forniquer. Si la polygamie est licite et justifiée par la raison, la nature innée et la charia, si les anciens prophètes ont eu plusieurs femmes et si la nécessité et le besoin peuvent l'imposer ou l'exiger, il n'est donc pas étonnant que notre Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam)ait eu plusieurs femmes.

Il existe d'autres sagesses pour lesquelles il eut plusieurs femmes. Ces sagesses sont mentionnées par les oulémas. Parmi elles, il y a: la consolidation des relations et le renforcement des liens entre lui et certaines tribus afin que cela rende l'Islam fort et favorise sa propagation. Vu qu'il y a dans la filiation légitime l'accroissement de l'amitié et la consolidation des liens d'amour et de fraternité. Citons également l'hébergement de certaines veuves et la bonne compensation de ce qu'elles avaient perdu car, cela améliore les sentiments et répare les malheurs. C'est également une tradition légiférée à la communauté dans la voie de la bienfaisance à l'endroit des femmes ayant perdu leurs maris pendant le djihad et autre.

L'autre sagesse est le souhait d'accroître la descendance pour se conformer à la nature innée, gonfler les rangs de la communauté et soutenir cette dernière avec des gens dont on a espoir qu'ils soutiendraient la religion et la propageraient. Il y a également l'augmentation du nombre des enseignantes qui guidèrent la communauté avec ce qu'elles apprirent du Prophète d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) et connurent sur son attitude privée. La multitude des femmes du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) n'avait pas pour motif le simple désir charnel car, il est authentiquement narré que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) n'épousa qu'une seule femme vierge et jeune en la personne de `A'îcha (Qu'Allah soit satisfait d'elle) et le reste de ses épouses furent des non vierges. Si c'est son désir charnel et son instinct sexuel qui le guidaient dans son comportement et le poussaient à avoir plusieurs femmes, il aurait choisi les femmes vierges et jeunes pour assouvir son instinct, surtout après qu'il émigra vers Médine et fit des conquêtes.

C'est à cette époque que l'Etat islamique vit le jour et que les musulmans devinrent forts et nombreux. Chaque famille voulait contracter des liens avec lui et voulait qu'il prenne femme au sein d'elle. Mais il ne le fit pas, bien plus, il se maria dans des occasions nobles et pour des motifs sublimes connus par toute personne qui suit et observe les conditions dans lesquelles il épousa chacune de ses femmes. Par ailleurs, s'il avait été libidineux, on l'aurait su dans sa biographie quand il était jeune et fort et n'avait que sa noble épouse Khadîdja bint Khouwaylid qui était plus âgées que lui. On aurait retenu de lui sa déviance et son injustice dans son partage entre ses épouses qui étaient différentes en âge et en beauté. Mais on ne retint de lui que sa chasteté accomplie, sa probité dans son honneur, la préservation de son corps et ses parties intimes dans sa jeunesse et sa vieillesse. Cela est la preuve de sa parfaite transparence, la sublimité de sa morale, sa rectitude dans toutes ses affaires. Cette marque de fabrique qui fut la sienne le rendit célèbre même parmi ses ennemis. Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

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