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le manque d'ardeur (Ambition)... Un des problèmes de la vie courante

Chaykh Saad Al-Chathri

Nous abordons ici un des problèmes de la vie, à savoir : «le manque d'ardeur (Ambition)".

Certaines personnes n'ont pas la capacité de faire face à ce qui leur arrive dans la vie, elles pensent étroitement, se focalisent sur les petits détails, et renoncent aux choses importantes.

D'autres disposent d'une si grande ardeur, de telle sorte qu'ils s'efforcent à atteindre les choses nobles et parfaites, tandis que d'autres ayant une sordide ambition se contentent de réaliser de mauvaises intentions et d'ignobles objectifs, c'est pourquoi, ce problème (manque d'ambition) doit être étudié et discuté, mais avant de l'aborder, expliquons nous d'abord c'est quoi le manque d'ambition ?

Le manque d'ardeur s'explique par l'incapacité de soi de conquérir les rangs élevés, le manque de l'espoir à des fins vertueuses, le contentement par rapport à des choses infâmes et minimes, la préférence accordée au confort et à la complaisance, et l'absence des nobles entreprises. C'est tout cela qui désigne le manque d'ardeur.

quelques signes indiquant le manque d'ardeur dans nos vies :

1.      Le manque d'ardeur dans la résolution des problèmes, certaines personnes n'ont pas le désir de régler les problèmes aux quels font face les gens, ils ne cherchent pas les moyens pouvant éliminer les obstacles qui entravent l'amélioration de condition de sa propre vie, ni celles des autres, c'est un des effets de ce fléau.

2.      Le manque d'ardeur dans la dévotion et dans l'obéissance à Allah, vous trouverez des gens avec des avidités affaiblies à l'égard d'Allah, ils ne s'acquittent régulièrement pas de leurs devoirs envers lui, et ne tiennent pas non plus les actes qu'il recommande et aime, ils omettent ainsi ce qu'a dit prophète- paix et salut sur lui- «Allah Très Haut a dit : ‹A celui qui nuit à un de mes saints, je déclarerai la guerre. Rien de ce qui M'est agréable ne rapproche autant Mon serviteur de Moi, que l'accomplissement des obligations que Je lui ai imposées. Mon serviteur ne cessera de se rapprocher de Moi par des pratiques surérogatoires jusqu'a ce que je l'aime, et, lorsque je l'aimerai, Je serai l'oreille par laquelle il entendra, le regard par lequel il verra, la main avec laquelle il empoignera, le pied avec lequel il marchera. S'il Me sollicite, certes, Je lui accorderai Ma faveur, s'il implore. Ma protection, certes, Je la lui accorderai›»[1].

3.      Le manque d'ardeur dans la recherche de la science, certaines personnes n'ont pas l'ambition d'apprendre ce qui lui est utile ni dans ce monde ni dans l'au-delà, et d'autres l'apprennent mais avec mauvaise foi, et n'en profitent pas pour se rapprocher d'Allah, autrement, ils négligent d'accomplir leur devoirs vis à vis de la science, en adoptant de mauvais caractères ou en refusant la diffusion de cette science.

4.      L'abandon des devoirs et responsabilités, quand il ya des obligations qui vous sont assignées, vous devez les tenir, mais si votre ardeur est affaiblie ; ces obligations ne se tiendront jamais.

5.      Souvent, on trouve difficile le bon travail, on y met des obstacles imaginaires en disant : tel ou tel problème m'empêcherait d'y parvenir. tandis que celui qui voit haut minimise ces obstacles, et arrive par conséquent à réaliser ce qu'il espère.

6.      L'avarice et la parcimonie, ces caractères empêchent la personne de réaliser ses ambitions qui vont au-delà de ses moyens financiers.

7.      La limitation des ambitions et des inquiétudes aux questions triviales et complémentaires, telles que : les choix liés aux vêtements, aux voitures, aux types de logements, il préfère les apparences aux réalités.

8.      Le fait de courir après ses désirs, chaque fois qu'un désir se manifeste pour lui, il le suit et emprunte la voie qui l'y mène, tout en délaissant les nobles fins pour lesquelles il est crée.

9.      La procrastination et l'ajournement, chaque fois qu'il y a un bon travail à faire pour atteindre ses objectifs nobles ; il s'en détourne, espérant qu'il le fera ultérieurement ou bien à un autre jour.

10.  La limitation de vision aux fins mondaines, or une personne ayant une ardeur forte vise à la fois les deux demeures, à savoir : ce monde et l'au-delà, il cherche à atteindre les intérêts des deux, et est convaincu que ce monde est un chantier dont la construction aboutit à la construction de l'au-delà.

11.  Le désespoir et la consternation, ces sentiments ne sont en rien de la haute ambition de la personne, au contraire l'ambition doit être accompagnée d'un optimisme et d'un exercice d'efforts devant permettre à l'atteinte des objectifs plus nobles.

12.  La recherche des faussetés de l'autrui, dès qu'il ya une erreur commise par son prochain, il s'en réjouit et s'en va pour répandre ce fait ailleurs.

 

Les effets du problème de manque d'ardeur :

1.      La mauvaise moralité, la personne de faible ardeur n'œuvre pas pour adopter de bonnes et nobles postures, il abandonne ainsi les bons comportements au profit des mauvais, en s'emparant de tout dégoûtant caractère, et cela uniquement en raison de la minable ardeur dont il fait preuve.

2.      Le manque d'ardeur chez les individus suscite le même effet à la nation dans son ensemble ; car un homme vigoureux peut à lui seul bien guider une nation toute entière, et combien de personnes ont –elles eu une influence aussi importante sur la vie d'une toute communauté?!, ainsi, une ardeur faible conduit à une nation faible.

3.      L'incapacité d'atteindre de nobles objectifs ; puisque celui qui vise un but, ou qui est censé le réaliser ne pourra jamais y parvenir s'il ne dispose pas d'une ardeur forte.

4.      La domination de l'ennemi par apport à nos communautés suite au manque d'ardeur dont nous faisons preuve, et par conséquent, nous ne travaillons pas, et nous n'avons pas d'objectif, et donc nous ne cherchons pas à atteindre quoi que ce soit, ce qui permet à notre ennemi de nous vaincre.

5.      La personne à faible ardeur hait l'équité et le jugement correct à l'égard d'actes des autres.

Et tant bien d'autres effets néfastes qui découlent du manque d'ardeur.

 

Parmi les raisons du manque d'ardeur :

1.      Le fait de s'occuper des choses ignobles et infâmes, et abandonner les choses nobles, ce qui rend faible la fougue d'un homme en l'empêchant de bien œuvrer.

2.      Le fait de se satisfaire de petits trucs, il se contente de la moindre des choses, et n'aspire pas à ce qu'il soit au haut sommet, dans son adoration ; il fait moins d'effort pour qu'Allah soit satisfait de lui, en se limitant au plus bas de ses devoirs envers son seigneur, dans son commerce ; il vise seulement ce qui peut satisfaire ses besoins quotidiens, tout ce la parce que son ardeur n'est plus au beau fixe, le même cas s'applique aussi sur l'employé, le soldat et bien d'autres genres de personnes, une fois que leur ardeur tombe bas; ils ne cherchent plus à se satisfaire honnêtement étant donné qu'ils ont déjà manqué à leur but dans la vie. 

3.      Les mauvais compagnons, qui l'amènent à s'éloigner des œuvres décentes et des objectifs appropriés. Combien de mauvais compagnons ont pu conduire leurs amis aux mauvais caractères, et les ont empêchés de réaliser leurs nobles objectifs ? !

4.      La mauvaise éducation, les personnes ayant bénéficiées de mauvaise éducation ne visent pas souvent de hautes ambitions.

5.      La paresse, le paresseux est faible d'ardeur, il souhaite réaliser les beaux objectifs, mais ceux-ci ne s'étendent pas et ne se développent pas en raison de sa paresse.

6.      La manœuvre de certains médias de vouloir occuper les gens par des choses banales qui n'ont aucune utilité dans leurs vie, en agitant leurs émotions avec des questions qui n'ont aucune répercussion positive sur eux.

7.      Le manque de bons modèles à suivre parmi les gens.

8.      L'Étroitesse d'esprit, qui fait que l'homme regarde entre ses pieds, et perte sa clairvoyance.

9.      Le fait de s'allonger le chemin, il trouve toujours long le chemin de bonté, de justice et de bonheur, et par conséquent, il s'impatiente et son ardeur s'affaiblit.

10.  La mise en évidence des personnes qui ne sont pas modèles à suivre, et qui n'ont rien fait d'utile pour la nation, donc le fait d'accorder beaucoup d'importance à ce genre de personnes conduit aussi au mangue d'ardeur .

Les moyens de traitement du problème de manque d'ardeur :

1.      Nous devons poster les objectifs nobles à la nation, cela amène les gens à cibler ces bons objectifs affichés.

2.      Nous devons présenter à la nation les bonnes compétences et lui exposer les modèles et exemples à suivre.

3.      Nous devons nous éduquer à être patients, et à ne pas nous allonger les bons chemins.

4.      Nous devons encourager les personnes compétentes et déterminées pour défavoriser le manque de vigueur.

5.      Nous devons chercher à profiter du temps pour acquérir ce qui nous est utile, et motiver les gens à en faire le même.

6.      Nous devons recourir à l'imploration d'Allah -le Tout-Puissant, lui exposer nos préoccupations et le prier pour rehausser nos ambitions.

7.      Nous devons attribuer à ce monde sa juste valeur, et nous habituer à s'adonner aux voies de bonheur. Cela nous permet de fortifier nos ardeurs.

8.      Nous devons observer les conduites et les comportements des ancêtres justes, des doués, des érudits, des imams qui ont eu des impacts sur la vie de la nation, cette mesure nous amène à inculquer ces valeurs en la nation.

9.      Nous devons attirer les gens à adopter largesse d'esprit, chasser les soucis et les déplaisirs qui les angoissent, et faire en sorte qu'ils se sentent responsables dans leur vie.

Regardez ces érudits et imams dont un d'eux changea au cours de sa vie ou après sa mort la vie d'une toute nation, regardez aussi le prophète Mohamed-paix et salut sur lui- quand il fut envoyé à un peuple encombré de tous les maux sociaux, dont entre autres: le polythéisme, les attitudes odieuses, l'extrême pauvreté, la quiétude manquante, les conflits permanents, l'effusion des sangs et bien d'autres souffrances qui frappaient cette nation, puis vint le Prophète, qui pendant quelques années tourna les choses vers un autre élan, ce fut aussi pareil quand il immigra vers Médine pour fuir ses gens qui voulaient le tuer, quelques années plus tard, les choses changèrent  , ceux-ci  devinrent pacifistes,  demandèrent  pardon au prophète et sollicitèrent son affection, Puis, la nation devint ainsi forte, les gens enrichis, les vies et les biens rassurés, les discours cohérents  et la nation unie désormais autours  de la bonté, la justice et la piété, toute chose qui conduisit à une grande civilisation.

Je demande à Dieu Tout-Puissant de nous rendre vous et moi plus ambitieux visant de bons et nobles objectifs, et de rétablir la nation et la diriger vers sa religion.

Qu'Allah bénisse notre Prophète Muhammad, sa famille ainsi que ses compagnons.

 


[1] - rapporté par l'Imam Bukhary d'après Abu Huraïra (6502).

 

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