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La foi au Jour Dernier

Cheykh Abdsalam ibn Barjass

L’on entend par le Jour Dernier, le jour de la résurrection ainsi que tout ce qui s’y déroulera comme étapes et angoisses. Les gens de la Sounnah en ont la certitude conformément à la parole d’Allah : « …qui croient fermement en la vie future »[1], et Sa parole : « Allah! Pas de divinité à part Lui! Très certainement Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole ? »[2], et Sa parole : « Et l’Heure [sans aucun doute] arrivera! Pardonne-[leur] donc d’un beau pardon »[3].
 
Entre dans la foi au Jour Dernier,  la foi en la résurrection des morts, conformément à la parole d’Allah : « Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux qu’Allah voudra [épargner]. Puis on y soufflera de nouveau, et les voilà debout à regarder »[4], et Sa parole : « Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c’est une promesse qui Nous incombe et Nous l’accomplirons ! »[5].
 
Fait partie de la foi en ce Jour, la foi aux registres de nos actions qui nous serons remis soit dans la main droite, soit par derrière le dos dans la main gauche. Allah dit à ce sujet : « Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main droite, il dira: «Tenez! lisez mon livre. 20. J’étais sûr d’y trouver mon compte». 21. Il jouira d’une vie agréable : 22. dans un Jardin haut placé 23. dont les fruits sont à portée de la main. 24. «Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés». 25. Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main gauche, il dira: «Hélas pour moi! J’aurai souhaité qu’on ne m’ait pas remis mon livre, 26. et ne pas avoir connu mon compte... 27. Hélas, comme j’aurai souhaité que [ma première mort] fût la définitive. 28. Ma fortune ne m’a servi à rien. 29. Mon autorité est anéantie et m’a quitté!» 30. «Saisissez-le! Puis, mettez-lui un carcan; 31. ensuite, brûlez-le dans la Fournaise; 32. puis, liez-le avec une chaîne de soixante-dix coudées, 33. car il ne croyait pas en Allah, le Très Grand. 34. et n’incitait pas à nourrir le pauvre.35. Il n’a pour lui ici, aujourd’hui, point d’ami chaleureux [pour le protéger], 36. ni d’autre nourriture que du pus, 37. que seuls les fautifs mangeront».
 
Entre également dans la foi en ce Jour, la foi aux balances qui seront mises en place ce jour (pour peser nos œuvres), et nulle âme ne subira alors d’injustice. Allah dit à ce propos : « Ceux dont la balance est lourde seront les bienheureux »[6].
 
La foi au Jour Dernier comprend aussi la foi en l’intercession ce jour-là, qui est de plusieurs sortes :
 
1 - La grande intercession qui est particulière au Prophète Mohammed (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) (Ach-chafâ’a al ‘oudhma), qui aura lieu au moment où il intercèdera en faveur des gens du mawqif (lieu où les gens se tiendront debout à attendre leur jugement), afin que ce dernier soit hâté.
 
2 - L’intercession pour que soient ouvertes les portes du Paradis aux gens qui y sont destinés, cette intercession est également particulière au Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui).
 
3 - L’intercession afin d’alléger le châtiment de tous ceux qui le mérite. Toutefois, cette intercession est particulière au Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) lorsqu’il intercèdera pour son oncle Abou Talib, pour que soit allégé son châtiment dans le feu de l’Enfer, en récompense de la colère qu’il avait pour défendre son neveu et le préserver.
 
4 - L’intercession pour élever en degré certains groupes des gens du Paradis. Concernant cette intercession, les avis divergent quant à sa particularité au Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), certains affirment qu’elle lui est particulière, d’autre voient que ce n’est pas le cas.
 
5 - L’intercession en faveur des auteurs de grands péchés, qui sont les désobéissants parmi les monothéistes, qui sont entrés en Enfer à cause de leurs péchés, afin qu’ils en sortent. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) intercèdera pour les en faire sortir, ainsi que les messagers, les anges, les vertueux, et les martyrs.
 
6 - Le Coran et le jeûne seront deux intercesseurs le Jour de la résurrectionen faveur de leurs fidèles pratiquants. De même, les enfants des croyants intercèderont en faveur de leurs parents.
La foi en ce Jour comprend également la foi au bassin de notre Prophète Mohammed (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), son eau est plus blanche que le lait, plus délicieuse que le miel et son odeur est plus agréable que le musc. Quiconque en boira une seule gorgée n’aura plus jamais soif.
 
De plus, fait partie de la foi en ce Jour, la foi au pont (As-Sirât) qui sera dressé au-dessus de l’Enfer. Les gens le traverseront en fonction du degré de leurs œuvres. Le premier d’entre eux le traversera à la vitesse de l’éclair, puis le suivant à la vitesse du vent, puis à celle d’un oiseau. Et le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) se tiendra debout sur le pont et dira : « Ô Seigneur ! Epargnes-nous, épargnes-nous ! ». Il en sera ainsi jusqu’à ce que les œuvres des gens s’affaiblissent, puis viendra alors celui qui ne pourra le traverser qu’en rampant. De plus, de part et d’autre du pont, se trouvent des crochets suspendus chargés d’attraper certains gens. Ainsi, certains subiront des écorchures sans tomber, et d’autres tomberont en Enfer.
 
Nous croyons donc en tout ce qui figure dans le Livre et la Sounnah au sujet des informations concernant ce Jour et ses affres. Qu’Allah nous vienne en aide !


[1] Sourate 2 La vache verset 4.
[2] Sourate 4 Les femmes verset 87.
[3] Sourate 15 Al Hijr verset 85.
[4] Sourate 39 Les groups verset 68.
[5] Sourate 21 Les prophètes verset 104.
[6] Sourate 23 Les croyants verset 102.

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