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Y a-t-il une innovation en religion (Bid`a) qui soit bonne et une autre qui soit mauvaise ?

Le Comité Permanent ... (Al-Iftâ')

Q : Certains posent cette question : Y a-t-il une innovation en religion (Bid`a) qui soit bonne et une autre qui soit mauvaise ?

R : En fait, toutes les "bida`" (innovations en religion) sont des égarements. Or, certains jurisconsultes avancent que : "Il y a des "bid`a" jugées bonnes, comme : le fait d'avoir colligé le Coran en un recueil et la pratique de la prière d'At-Tarâwîh". Pourtant, ce qu'est plus correct que les "bida`" sont toutes considérées comme des égarements et aucune n'en est bonne, suivant ce hadith du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) :  Toute innovation en religion (bid`a) est une source d'égarement. Il (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) n'a pas fait de distinction entre les diverses "bid`a". Quant au fait de colliger le Coran en un recueil, ce n'est point une innovation en religion, ce sont les compagnons du Prophète qui l'avaient colligé, parce qu'ils étaient ordonnés de sauvegarder le Livre d'Allah. C'est un fait recommandé et obligatoire de protéger le Saint Coran et d'œuvrer à sa sauvegarde de peur d'en perdre quelque fragment. De même pour ce qui est de la prière d'At-Tarâwîh, elle fut pratiquée par le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) et elle n'est pas une "bid`a". Quant à cette parole de `Omar : "Quelle bonne "bid`a" que celle-ci!", quand il a fait réunir les musulmans pour prier en commun derrière un seul imam (au lieu de faire la prière en groupes dispersés au sein d'une même mosquée), il s'agit là d'un terme linguistique usé pour désigner ce qui est nouveau en général et qui n'a pas été pratiqué du vivant du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam). Cette prière fut plutôt recommandée par la Sunna, parce que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) la pratiqua, en présidant aux compagnons pendant plusieurs nuits. Or, ils avaient l'habitude de prier en groupes dispersés au sein de la mosquée, un homme seul, deux ou trois hommes ensemble. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) ne réprouva pas ce fait, mais il craignit que cette prière leur soit prescrite, il s'arrêta alors de l'accomplir en public. Puis, après la mort du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), et sous le règne de `Omar, celui-ci jugea bon de les réunir derrière un seul imam, quand il les vit faire cette prière en groupes dispersés, étant donné que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) avait déjà fait de même. Il s'agit seulement d'une connotation linguistique du terme "bid`a", c'est-à-dire que quand `Omar a dit : "Quelle bonne "bid`a" que celle-ci!", il admirait le fait que les musulmans se soient réunis encore une fois derrière un seul imam, après qu'ils s'étaient dispersés en groupes après la mort du Prophète Salla Allah `Alaihi Wa Sallam.

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