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Le bain rituel et ses dispositions

Le message de l'Islam

 
Louange à Allah, Seigneur de l’univers, La meilleure issue pour les pieux, Paix et Salutations sur l’Envoyé et le Serviteur d'Allah, la meilleure de Ses créatures, Son digne de confiance, Notre Prophète Mohammad Ibn `Abd-Allah et sur sa famille et ses compagnons et sur ceux qui ont suivi leur bon chemin jusqu’au jour de la rétribution. 
 
Le bain rituel signifie le fait de se verser de l’eau sur tout le corps. La preuve de cela réside dans la Parole d’Allah le Très-Haut : 
 « Et si vous êtes en état impureté majeure, alors purifiez-vous » (La table servie, v.6)
 
Et selon Sa Parole :« Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. Dis : c’est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que lorsqu’elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors venez à elles suivant les prescriptions d’Allah, car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient » (La vache, v.222) 
 
 Six causes rendent le bain rituel obligatoire :
 
1) L’éjaculation du sperme par plaisir, pendant son sommeil ou en étant éveillé. Ceci concerne la femme autant que l’homme. Cela est l’avis de la plupart des juristes qui se fondent sur la parole du Prophète : « l’éjaculation implique le bain rituel » Rapporté par Moslim. 
 
Par contre, le bain rituel n’est pas obligatoire si l’éjaculation n’est pas parvenue par plaisir, mais par maladie ou par froid intense. Aussi, si la personne fait un rêve érotique, sans qu’elle ne trouve de trace de sperme, alors le bain rituel ne lui est pas obligatoire.
 
 2) Lors de la rencontre des deux sexes qui n’est réalisée que lorsque le gland du pénis pénètre complètement dans le vagin et ceci même si l’éjaculation n’est pas parvenue. La preuve réside dans la Parole d’Allah :
 
« Et si vous êtes en état d’impureté majeure, alors purifiez-vous » (La Table Servie, v.6)
 
Elle réside également dans la parole du Prophète : « lorsque l’homme se positionne entre les jambes de sa femme, puis la pénètre, alors le bain rituel leur est obligatoire, qu’il ait ou non éjaculé » Rapporté par Moslim.
 
  
  3) L’interruption des menstrues et des lochies (règles survenant après l’accouchement). La preuve réside dans la Parole d’Allah le Très-Haut :« Et ne les approchez que lorsqu’elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors venez à elles suivant les prescriptions d’Allah » (La vache, v.222)
 
Et selon la parole du Prophète  quand il dit à Fatima bint Aby Houbaïch : « ne prie pas le nombre habituel de jours de tes règles, ensuite effectue le bain rituel, puis accomplis ta prière. » Rapporté par Boukhâry et Moslim.
 
On remarque que ce hadith ne mentionne que les règles, mais les lochies sont considérées par l’unanimité des savants comme étant des règles. 
 
  4) La mort : il est unanimement reconnu que l’on doit laver le musulman lorsqu’il meurt.
 
5) Le mécréant, lorsqu’il se convertit à l’islam, doit prendre un bain rituel. (cf fiqh as-sunnah, T1 p64)   
 
6) Le bain rituel est obligatoire le jour du vendredi. La preuve réside dans la parole du Prophète qui dit : « le bain rituel du vendredi est obligatoire pour tout musulman pubère » Rapporté par Boukhâry.
 
 
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