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L'obligation de remercier Allah pour ses Grâces et s'abstenir de les utiliser de manière erronée

Cheykh Abdelaziz Ibn Baz

 
Louanges à Allah Seul, et prières et Salut soient sur le Prophète d'Allah ainsi que sa famille et ses compagnons, ensuite:
 
Il est possible qu'Allah éprouve Ses adorateurs par la pauvreté et le besoin tel était le cas des habitants de ce pays lors du quatorzième siècle. Allah (Exalté soit-Il) a dit: {Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants} {qui disent, quand un malheur les atteint: « Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons}. 
 
Il peut de même les mettre à l'épreuve par l'opulence, tel est le cas de notre vie actuelle, afin de juger leur foi et leur gratitude, selon la parole d'Allah, Exalté soit-il: {Vos biens et vos enfants ne sont qu’une tentation, alors qu’auprès d’Allah est une énorme récompense}. Et la meilleure récompense revient, en fin de compte, aux pieux dont les actes vont de pair avec la Charia: tels que l'endurance et le contentement d'Allah en cas de pauvreté, la gratitude envers Allah pour toutes les Grâces et la dépense de l'argent dans les voies qui lui sont destinées en cas de richesse. 
 
Il est considéré comme économie le fait de dépenser l'argent dans les bonnes destinations, telles que le manger et boire, sans parcimonie envers soi-même ou sa famille, et sans excès en perdant l'argent sans besoin, alors qu'Allah a interdit tout cela selon Sa parole, Exalté soit-Il: {Ne porte pas ta main enchaînée à ton cou [par avarice], et ne l’étend pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blâmé et chagriné}. Sur l'interdiction du gaspillage d'argent, Allah (le Très-Haut) a dit: {Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance}, la suite du verset. 
 
D'ailleurs, Allah a interdit de donner l'argent aux prodigues; puisqu'ils vont le dépenser dans des voies qui ne lui sont pas indûment destinées, cela montre bien que le gaspillage d'argent est interdit. L'Exalté a dit: {Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès},  L'Exalté a dit aussi: {Et ne gaspille pas indûment} {car les gaspilleurs sont les frères des diables}, la suite du verset. 
 
L'excès c'est: les dépenses excessives de l'argent sans réel besoin. 
 
Le Gaspillage c'est: les dépenses indues et inopportunes. 
 
De nos jours, Allah éprouve les gens par l'ostentation dans le manger et le breuvage, surtout lors des banquets et des cérémonies de mariage, dans lesquels ils ne se limitent pas au nécessaire, et plusieurs d'entre eux finissent par jeter les restes à la poubelle. 
 
Cela fait partie de l'ingratitude envers le bienfait (d'Allah), et une cause de sa transformation et sa disparition. L'homme sage c'est celui qui pèse les choses selon le besoin, et en cas de surplus il devrait chercher à le remettre aux gens qui en éprouvent un besoin, mais si cela lui est impossible, il faudrait le déposer dans une place éloignée de l'usage fréquent afin que le bétail en consomme ou quiconque qu'Allah veut, et pour que les restes soient écartés de tout abus. 
 
Le devoir de tout musulman est d'être prudent et de s'écarter des interdits d'Allah, d'être sage quant à ses agissements, cherchant par-là la satisfaction d'Allah et le remerciant pour toutes Ses Grâces, d'être attentif à celles-là, et de ne pas dépenser l'argent dans des issues inopportunes, Allah (Exalté soit-Il) a dit: {"Si vous êtes reconnaissants, très certainement J'augmenterai (Mes bienfaits) pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible"}. Allah (Exalté soit-Il) a dit: {Souvenez-vous de Moi donc. Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi !}. Allah (Exalté soit-Il) a aussi informé que le remerciement et la reconnaissance, se font par l'acte et non seulement par la parole, et l'Exalté a dit: {Ô famille de David, œuvrez par gratitude », alors qu’il y a eu peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants}. Ainsi, la gratitude envers Allah se fait par le cœur, la langue et les agissements, et celui qui remercie Allah par la parole et par l'acte se verra la richesse augmenter par la grâce d'Allah et aura la meilleure récompense, et celui qui mécroit à la grâce d'Allah et ne les dépense pas dans des destinations opportunes, court un risque énorme car Allah lui a promis le plus fort des châtiments. 
 
Prions Allah de redresser les situations des musulmans, et de leur procurer l'assimilation de la religion, et de nous guider tous à Le remercier pour Ses grâces, et de les utiliser dans les voies de Son obéissance, et du bien de Ses serviteurs. Lui Seul est capable d'exaucer cela. Prières et Salut d'Allah sur son Prophète Mohammad ainsi que sa famille et ses Compagnons. 
 
Source: Fatawa par Cheikh Ibn Baz 
 
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