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Le raccourcissement de la prière pendant les voyages.

Cheykh Abdelaziz Ibn Baz

Question:

Nous souhaitons  que vous clarifiez la question de la prière raccourcie pendant le voyage; est-il confirmé que le prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui- a complété la prière pendant le voyage? La prière du voyage est-elle déterminée par une distance et une durée particulières? Nous souhaiterions un éclaircissement sur ces questions, appuyé par des preuves du Coran et de la sunna. Qu'Allah vous en récompense.

Réponse:

Lorsque le prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui- voyageait, il accomplissait la prière de Zohr en deux unités de prière, la prière de Asr également et celle de Icha aussi, jusqu’à son retour de voyage. Voilà ce qui est confirmé et connu du prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui-. Certains narrateurs ont narré que parfois il complétait ses prières et que d'autre fois il les raccourcissait, mais cela n'est pas confirmé. Ce qui est confirmé par les hadiths authentiques, c'est qu'il raccourcissait ses prières en voyage jusqu’à son retour.

Quant à la prière de Maghreb, il l'accomplissait telle quelle, en trois unités de prière, en voyage comme en sédentaire. Il en va de même pour la prière de Fajr qu'il accomplissait en deux unités de prière, en voyage comme en sédentaire. Cependant, il accomplissait les deux unités surérogatoires avant la prière de Fajr, en voyage comme en sédentaire, en deux unités très légères. Par contre, les prières surérogatoires qui accompagnent la prière de Zohr, de Asr, de Maghreb et de Icha, il ne les accomplissait pas pendant ses voyages.

Il est donc du devoir du croyant, de faire comme le prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui- faisait pendant ses voyages.

Le voyage chez les oulémas est, toute distance parcouru en un jour et une nuit. C’est-à-dire: deux étapes. Ceci est l'opinion de la majorité des oulémas. Cette distance est estimée d'environ 80 kilomètres à peu près, pour celui qui voyage en voiture, en avion, en bateau  ou sur un navire, cette distance est considéré comme un voyage. Elle est considérée ainsi traditionnellement, car en effet, les musulmans l'ont toujours considéré comme tel. Alors, lorsqu'une personne voyage et parcourt cette distance ou plus, sur un chameau, à pied, en voiture, en avion ou sur les moyens de transport maritime, elle est donc considérée comme un voyageur.

Certains oulémas dirent: que la distance est déterminée par la tradition uniquement, et n'est pas estimée par une distance particulière en kilomètre. Ce qui est traditionnellement considéré comme un voyage en est un et on peut donc raccourcir les prières, dans le cas contraire, non.

Mais l'opinion le plus correct, est celui que la majorité des oulémas ont établi, en l'occurrence, d'estimer la distance comme il a été évoqué, ceci est l'opinion de la plupart des oulémas, il est donc important de le respecter. De plus, c'est l'opinion qui a été rapporté des compagnons du prophète qu'Allah les agrée, qui sont les plus savants des gens en matière de religion et en matière de la sunna du prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui-.

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