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Les délices et les supplices de la tombe

Le message de l'Islam

Croire aux délices de la tombe qui sont réservés à ceux qui ont obéi aux ordres d'Allah et croire aux supplices de la tombe destinés à ceux qui les méritent pour avoir désobéi aux ordres d'Allah, fait partie des fondements de la foi, prouvés par les textes du Saint Coran et de la Sunna du prophète -que les éloges et le salut soient sur lui-. En outre, le musulman ne peut être réellement croyant, que s'il croit vraiment en cela sans le moindre doute.

Allah le Très Haut dit dans le sens du verset: (Allah affermit les croyants par une parole ferme dans la vie présente et dans l'au-delà). Ce verset prouve qu'Allah affermit les croyants lors de l'interrogation dans la tombe et les délices que cela implique.

Quant aux preuves des supplices de la tombe à travers le Saint Coran; il y a la parole du Très Haut, dans le sens du verset: (le feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l'heure arrivera il sera dit: faites entrer les gens de pharaon au plus dur du châtiment).

Al-Qurtubi a dit: "selon la majorité des savants, cette exposition se passe dans la barrière après la mort, ce qui prouve et confirme les supplices de la tombe".

Ibn Kathir a dit aussi: "ce verset est un argument capital chez les gens de la sunna, qui prouve l'existence des supplices dans une barrière qui s'avère être la tombe".

Le Très haut dit aussi dans le sens du verset: (Nous les châtierons deux fois puis ils seront ramenés vers un énorme châtiment). Beaucoup de pieux prédécesseurs, comme Moudjahid et Qatada, se sont appuyés sur ce verset, pour prouver l'existence des supplices de la tombe.

Quant aux preuves de l'existence des délices et des supplices de la tombe à travers la sunna du prophète, elles sont très nombreuses. Parmi elles; il y a le hadith de Abdoullah ibn Omar qu'Allah les agrée, le messager d'Allah -que les éloges et le salut soient sur lui- a dit: (lorsque l'un d'entre vous décède, sa place lui sera présenté matin et soir, soit parmi les gens du Paradis et il y entrera, soit parmi les gens de l'enfer et il y entrera. On lui dira alors: voici ton emplacement jusqu'à ce qu'Allah te ressuscite le Jour de la Résurrection). Narré par Boukhari et Mouslim. Et d'après Anas qu'Allah l'agrée, le prophète -que les éloges et le salut soient sur lui- a dit: (Si vous ne vous enterriez pas mutuellement, j'aurais imploré Allah de vous faire entendre une part des supplices de la tombe). Narré par Mouslim. D'après Anas également qu'Allah l'agrée, le messager d'Allah -que les éloges et le salut soient sur lui- a dit: (Lorsque le serviteur est à peine déposé dans sa tombe, que les siens viennent de le quitter et que leurs pas résonnent encore sur les lieux, deux anges se présentent à lui et le font s'asseoir puis l'interroge en disant: Que disais-tu de cet homme? -C'est à dire: du Prophète Mohammed -que les éloges et le salut soient sur lui-. Quant au croyant, il répondra: J'atteste qu'il est le Serviteur d'Allah et son messager. On lui dira alors: Regarde, voilà ta résidence qui t'étais destinée en enfer, Allah te l'a remplacée par celle-là, au Paradis. il verra donc les deux résidences. Quant à l'hypocrite et le mécréant, on les interrogera chacun en disant: Que disais-tu de cet homme? Et chacun répondra: Je ne sais pas, je disais ce que disaient les gens. On répliquera à chacun: Tu n'as rien su et rien lu. Avec des barres de fer, on lui assène des coups qui lui font pousser des cris qu'entendent tous ceux qui l'entourent, hormis les djinns et les humains). Narré par Boukhari.

Il est donc du devoir de chaque musulman de croire aux délices et aux supplice de la tombe sans aucun doute; afin de parfaire sa foi et d'œuvrer comme il se doit, pour pouvoir bénéficier des délices de la tombe et être épargné de ses supplices.

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