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Le jugement sur le fait de serrer de la main d'une femme.

Cheykh Abdelaziz Ibn Baz

1e Question:

Quel est le jugement sur le fait de serrer la main d'une femme?

Réponse:

Serrer la main d'une femme est une question à développer:

S'il s'agit d'une femme parmi les mahãrims -celles qui lui sont interdites au mariage-, telle que sa mère, sa fille, sa sœur, sa tente maternelle, sa tente paternelle ou bien sa femme, alors il n y a pas de mal.

Par contre, il n'est pas permis de serrer la main de celles qui ne lui sont pas interdites au mariage; car une femme a tendu la main vers le prophète -que les éloges et le salut d'Allah soient sur lui- afin de la lui serrer, il a alors dit: «je ne serre pas la main aux femmes». Et Aïcha qu'Allah l'agrée a dit: «par Allah! la main du messager d’Allah n’a jamais touché la main d’une femme, il ne prenait d'elles leur serment d'allégeance que par la parole».

Il n'est donc pas permis à la femme de serrer la main d'un homme étranger, et il n'est pas permis à l'homme de serrer la main d'une femme étrangère, selon les deux hadiths mentionnés; et car l'on n'est pas à l'abri d'une tentation.

2e Question:

Quel est le jugement sur le fait de serrer la main d’une femme étrangère (autre que sœur, mère, femme, fille…), si celle-ci est âgée? Et si celle-ci met sur sa main un cache de tissu ou autre?.

Réponse:

Il est catégoriquement interdit de serrer la main aux femmes autres que les mahãrims (femmes avec qui, il lui est absolument interdit de se marier ainsi que son épouse)  que celles-ci soient jeunes ou âgées, et que l’homme soit jeune ou âgé à cause du risque de tentation. Et il a été authentifié que le messager d’Allah a dit: «je ne serre pas la main aux femmes». Et Aïcha qu'Allah l'agrée a dit: «la main du messager d’Allah n’a jamais touché la main d’une femme, il ne prenait d'elles leur serment d'allégeance que par la parole». Et il n’y a pas de différence sur le fait que le serrage se fasse avec ou sans cache, selon l’ensemble des preuves, mais aussi pour éviter les graines de désordre semant la tentation.

Et Allah, est le détenteur du succès.

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