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La manière légiférée d'accomplir la prière mortuaire

Le message de l'Islam

L'imam, ainsi que la personne qui prie individuellement, se positionnent au niveau de la tête du défunt si c'est un homme, et au niveau de sa ceinture (milieu) si c'est une femme; car c'est ainsi que faisait le prophète -que les éloges et le salut soient sur lui- comme il a été confirmé d'après un hadith authentique rapporté par Anas qu'Allah l'agrée, narré par Abou Daoud et autres. Puis, le reste des gens se positionnent derrière l'imam en formants plusieurs rangs, puis les femmes derrière les homme comme pour toute prière en commun.

Ensuite, on fait le takbir de sacralisation, et on prononce la formule de demande de refuge, puis on prononce la tasmiyat et on récite Al-fatiha à voix basse, même si la prière était accompli la nuit.

Ensuite, on fait un deuxième takbir et prononce les bénédictions sur le prophète -que les éloges et le salut soient sur lui- comme dans le tachahoud de la prière.

Ensuite, on fait un troisième takbir, et invoque pour le mort selon les invocations qui ont été établit par le prophète -que les éloges et le salut soient sur lui-. Parmi ses invocations: (Ô Allah! Pardonne à nos vivants et à nos morts, aux présents et aux absents, aux jeunes et aux vieux, aux hommes et aux femmes. Ô Allah! Celui d’entre nous que Tu maintiens en vie, fais-le vivre sur la voie de l’Islam et celui d’entre nous dont Tu as repris l’âme, fais-le mourir dans la foi). Narré par Abou Daoud et autres. Parmi les invocations aussi: (Ô Allah! pardonne lui, fais lui miséricorde, donne lui le bien-être, pardonne lui, donne lui une place d’honneur, agrandis son entrée et lave le avec de l’eau, de la neige, et de la grêle et purifie le de ses péchés, tout comme on purifie le vêtement blanc de la saleté. Donne lui en échange une demeure meilleure que sa demeure, une famille meilleure que sa famille, et fais le entrer au Paradis et protège le contre le châtiment de la tombe et du feu). Narré par Mouslim. Si le mort est un enfant, on dit: (Ô Allah, fais de lui pour ses parents un précurseur, un trésor envoyé en avance, et une récompense). Narré par Abdourrazzaq dans son mouçanaf. Ensuite, on fait un quatrième takbir et on reste debout un moment. Si l'on prononce d'autres invocations pendant ce temps, cela est favorable. Comme de dire: (Ô Allah, ne nous prive pas de sa récompense et ne nous éprouve pas après lui). Narré Malik dans al-mouwata et d'autres narrateurs. Et en fin, on fait une seule salutation à droite, toutefois, il n'y a pas de mal à faire deux salutations, à droite puis à gauche.

Celui qui manque une partie de la prière, devra prier avec l'imam, puis rattraper ce qu'il a manqué après la salutation de l'imam, de la même manière qu'elle doit être accomplit. Et celui qui manque complètement la prière avant l'enterrement, pourra l'effectuer sur la tombe; car le prophète -que les éloges et le salut soient sur lui- l'a fait ainsi dans le récit de la femme qui s'occupait du nettoyage de la mosquée, selon un hadith narré par Al-Boukhari et Mouslim.

Voilà donc la manière légale d'accomplir la prière mortuaire, et Allah est plus savant.

Source: traduction d'un paragraphe tiré de: "Al-fiqh Al-mouyassar" avec quelques modifications.

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