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La doctrine des gens de la sunna et du consensus concernant la peur et l'espoir.

Cheykh Abdelaziz Ibn Baz

La peur et l'espoir sont fondamentalement important dans la vie du croyant. En effet, la vie ne peut être réellement équilibrée qu'avec ces deux fondements.

La peur consiste à avoir peur d'Allah Tout-Puissant, peur de Son châtiment, peur des conséquences de nos péchés et nos mauvaises actions. Et l'espoir quant à lui, il consiste à avoir l'espoir malgré tout, en la miséricorde d'Allah, en Son pardon et Son indulgence, ainsi qu'en la rétribution qu'Il réserve pour les bonnes actions.

Les gens de la sunna ont une certaine doctrine qu'ils suivent et respectent, au sujet de la peur et l'espoir, en voici une brève explication de l'éminent cheikh Abdel Aziz ibn Baz qu'Allah lui fasse miséricorde.

Question:

Quelle est la doctrine des gens de la Sunna et du consensus concernant la peur et l’espoir?

Réponse:

Les gens de la Sunna et du consensus disent: la peur et l’espoir sont obligatoire. Le serviteur chemine vers Allah entre peur et espoir comme les deux ailes d’un oiseau. Il a peur d’Allah et a de l’espoir en Lui. Il prie, jeûne, fait des aumônes, accomplit le pèlerinage, combat au djihad et malgré cela il a peur d’Allah et a de l’espoir en Lui. Comme Allah le Très Haut a dit au sujet des Messagers et de ceux qui les ont suivi, Il dit gloire à Lui: (Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte). Par amour, c’est-à-dire avec espoir, et par crainte, c’est-à-dire avec peur. (Et ils étaient humbles devant Nous). [Al-Anbiyã, verset 90].

Allah gloire à Lui a dit aussi: (Ceux qu’ils invoquent, cherchent [eux-mêmes] à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment). [Al-Isrã, verset 57].

Le croyant espère donc la miséricorde de son Seigneur, redoute Son châtiment et le craint constamment. Il ne désespère pas tout comme il ne se sent pas en sécurité. Allah le Très Haut a dit: (Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d’Allah) [Yûsuf, verset 87]. Il dit aussi: (Ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah[Al-Anbiyã, verset 90]. Le Tout-Puissant dit également: (Sont-ils à l’abri du stratagème d’Allah? Seuls les gens perdus se sentent à l’abri du stratagème d’Allah). [Al-A'raf, verset 99].

Il est donc obligatoire d’avoir peur et espoir, de ne pas se sentir à l’abri et de ne pas désespérer. En outre, il a de l’espoir en son Seigneur, ne désespère pas et ne s’accable pas, mais il a aussi peur et ne se sent pas à l’abri. Il a peur de Son châtiment, il a peur des péchés et de leur mal, ainsi est le croyant. Ceci est la parole de l’ensemble des gens de la Sunna. Il est obligatoire pour le croyant de cheminer vers Allah entre peur et espoir jusqu’à ce qu’il rencontre son Seigneur.

Certains oulémas dirent: il convient de faire prédominer l’espoir en état de maladie et la peur en état de santé; afin de l’encourager à faire de bonnes œuvres et à prendre garde aux interdits d’Allah. Cependant, ce qui est adopté sur cela, est qu’il chemine vers Allah entre peur et espoir assidument et constamment.

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