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Ecouter la musique et les chants fait partie des sujets auxquels les savants se sont sobrement intéressés,  selon le plus prépondérant des avis religieux, il est défendu d'écouter la musique; car d' après les pieux prédécesseurs parmi les compagnons et leurs pieux successeurs, que le chant provoque de l'hypocrisie dans le cœur.

Il faut rappeler que cet avis de proscription s'appuie essentiellement sur des preuves puisées  du Coran et de la Sunnah, Allah le Très-Haut a dit:((Tel, parmi les hommes, se paie des propos divertissants pour égarer les autres hors du chemin d'Allah, sans connaissance aucune, et à tourner ce chemin en dérision, ceux-là  subiront un châtiment d'ignominie)). Sourate: loqman, 6.

Dans l'exégèse de ce verset, Ibn Mas'oud (Compagnon du prophète) a dit: «Par Celui que nul n'est en droit d'être adore que Lui, il s'agit bien du chant (c'est à dire que les propos divertissants signifient le chant) ». Or l'exégèse du Compagnon est un argument à part entière, et certains savants sont allés jusqu'à soutenir que l'exégèse du Coran par les Compagnons est à prendre comme celle du Prophète en vérité, on ne saurait la prendre comme telle, mais elle est l'une des exégèses les plus proches de la vérité.

En plus, écouter les chants et la musique mène contre ce que le Prophète a mis en garde dans ses paroles: «Il y aura surement dans ma communauté des gens qui rendront licite la soie [pour les hommes, le vin et les instruments de musique », ce Hadith fut rapporté par AI-Bukhary.

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